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“得瓦岗者得世界”,这话似乎有些及其了:李密、王世充、窦建德,这三位当世能人都曾领有沿路或部分瓦岗军将领亚星百家乐,临了却都一败涂地身故名灭,成了李渊李世民父子的叩门砖。

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李密是瓦岗军第二任魁首,王世充在打败李密后,也握了不少瓦岗名将,就连窦建德的军营里,曾经出现过三位“瓦岗豪杰”,他们即是魏征、李勣、刘黑闼——可能有少数东说念主不知说念,隋唐豪杰系列演义也不好道理写:魏征和李勣(还叫徐世勣、徐茂功、徐茂公、徐懋功)都曾被窦建德俘虏并纳降,擒斩罗士信的刘黑闼,原来亦然瓦岗军裨将。

隋末浊世,狼烟随地,豪杰辈出,临了尘归尘土归土,有东说念主直上青云,有东说念主怀愁疆场,我们今天的话题,即是来聊一聊唐朝建国元勋中的六位瓦岗豪杰:莫得一个是简直道理上的忠臣,又有几东说念主算得上烈士?

按照隋唐豪杰系列演义或影视剧的说法,瓦岗军以贾家楼(或贾柳楼)四十六友为主干,自后创建大魔国,以程咬金为大德皇帝,以徐茂功为智囊,以秦琼为世界督招讨戎马大元戎,在有的版块中,秦琼还与王君可、单雄信、王伯当、谢映登、罗成、程咬金、邱瑞等东说念主并称瓦岗五虎将(不同版块五虎名单不同)。

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把不同版块的瓦岗五虎和瓦岗豪杰名单与《旧唐书》、《新唐书》对照,就会发现秦琼、程咬金、王君廓(汗青中为王君可)、罗士信(巧合分和罗成同期出现,巧合分是“罗成,字士信”)、魏征、徐茂功(原名徐世勣,赐姓后又称李世勣、李勣,字懋功)都果然存在,而罗艺却毫不是好东说念主,更莫得被隋朝奸贼杀害——他投唐后赐姓李氏,受封燕王、开府仪同三司,后在逃窜突厥途中,被陪同杀死并传首京师吊挂高杆(枭首的道理即是将首级挂起)。

罗艺被李世民下令满门抄斩,两唐书《忠义传》中的罗士信,跟罗艺莫得一毛钱联系——罗士信大约不算忠臣,但皆备是一位烈士。

说秦琼到徐茂功这六位瓦岗豪杰不算忠臣,是因为古东说念主有个说法,叫“忠臣不事二主,烈女不嫁二夫”——我们今天说的这六个东说念主,多的换过五六个主公,换主公次数最少的王君廓,也跟罗艺一样,死在了逃窜突厥的途中。

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王君廓既不是忠臣,也不是烈士,但不知说念为什么隋唐豪杰系列演义把他写成了关羽形态,这个东说念主似乎从新到尾就没干过什么善事,是一个既利弊又奸险的霸说念庸东说念主。

王君廓原来是一个千东说念主盗伙的魁首,加入瓦岗军没多久,就带着本部东说念主马投靠了李唐,先后受封右武卫将军、左领军大将军(十六卫将军有莫得大字,等级不同)、幽州都督、左光禄医生、彭国公、李渊钦赐御马在皇宫行走。

比秦琼、程咬金还早受封十六卫大将军、建国公(国公名号前莫得建国二字,级别减等)的王君廓先撺掇庐江王李瑗抵抗,然后我方起兵弹压,俘获并缢杀之。

李瑗被缢杀前才知说念我方成了王君廓立功升官发家的叩门砖,于是他发下了吊唁:“庸东说念主卖我以自媚,汝行当自及矣。(本文黑体字均出自《旧唐书》、《新唐书》)”

王君廓坑死李瑗并取得其沿路家财和家东说念主,受封左光禄医生、食邑一千三百户后愈加嚣张,唐朝柱国(勋位,上柱国比正二品,柱国比从二品)、右千牛卫大将军、洛州刺史河北说念行军大总管李说念玄想向朝廷告密举报,王君廓就走上了末路:“惧为所奏,殊不自安。后追入朝,行至渭南,杀驿史而遁。将飞驰厥,为野东说念主所杀,追削其封邑。”

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瓦岗建树的王君廓不是忠臣是叛将,雷同是瓦岗建树的魏征,在投唐后曾经叛变——他和徐茂功都被窦建德俘虏,徐茂功替窦建德坐镇黎阳(他在瓦岗军的时分亦然黎阳守将),魏征则给窦建德出见识:趁着李世民在洛阳与王世充坚持不下之机,派奇兵突袭比拟空乏的长安,一战擒斩李渊,世界大事定矣!

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魏征历事元矿藏、李密、李渊、窦建德、李建成、李世民六任主公,知说念我方不是忠臣,那就只可作念一个良臣,他对临了一任主公李世民刀切斧砍:“愿陛下使者为良臣,勿使者为忠臣良臣,稷、契(后稷与契是大舜时期的农业和民政大臣)、咎陶(皋陶别号咎陶、咎繇,尧舜禹三朝刑法官,上古四圣第四,法则始祖,后被唐玄宗李隆基加封为大唐德明皇帝)是也。忠臣,龙逢(关龙逄,被夏桀杀害)、比干(被商纣王杀害,新2赌球代理李世民追封其为太师,谥号忠烈)是也。良臣使身获好意思名,君受显号,子孙传世,福禄无疆。忠臣身受诛夷,君陷大恶,家国并丧,空有其名。以此而言,相去远矣。”

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魏征只想作念为明君立功立事的良臣,而不作念昏君刀下怀愁的忠臣,这其实是将了李世民一军:你如若尧舜禹,我就为你身心交病,你如若夏桀商纣,我就一走了之,可是杀了我,你的名声也就坏了。

良禽择木而栖,良臣择主而事。魏征的说法少量错儿都莫得:昏君当朝,忠臣不是死于横死即是为虎作伥——有许多所谓的忠臣,都不得不违心性奉昏君之命作念一些伤天害理的事情。

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魏征想作念良臣没错,可是他不教材气地把秦琼列为必杀名单头又名,这就有些不教材气了:《旧唐书·传记第十四》、《新唐书·第四》,都纪录了太子李建成听取太子洗马(即先马、冼马,教太子政治、文理的官职,从五品)魏征的淡薄,要拉杀秦王李世民,然后“尽击杀叔宝等”。

魏征与秦琼也算瓦岗老战友,他称秦琼为“叔宝”,也稳健史实——古东说念主称字而不称名,暗示亲近和尊重。

魏征并不想把老战友拉到太子建成一边,而是想一杀了之一劳久逸,是以概述起来看,唐朝建国良臣魏征,既非忠臣,也非烈士,他即是个为了阐扬才智而不择技术的聪敏东说念主费力。

按照魏征的说法,隋朝建节尉、瓦岗内马军骠骑、大郑(王世充国号)龙骧大将军、唐进取柱国、翼国公秦琼和他的战友程咬金、罗士信似乎也不可算忠臣,这哥仨资格简约疏导,可是他们却皆备称得上烈士——弟兄三东说念主不离不弃,一直在寻找济世匡时之主,一朝找到,就为之抛头颅洒热血,天大的吸引,也不可动摇他们的强项和决心。

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像秦琼、程咬金、罗士信一样教材气,致使可能更教材气的,是良臣名将徐茂功——单雄信追随王世充纳降,李渊和李世民必欲杀之此后快(两唐书对下令这是李渊仍是李世民的纪录不一),徐茂功哭着求情,快乐毁灭一切官爵和奖赏,也要保好昆季单雄信一命。

徐茂功没能救下单雄信,就赡养了单雄信的家小,李家父子莫得责问,反而对他的义气暗示唱和。

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这里趁便要说一句:很教材气的悍将罗士信,骨子是替王君廓死的——王君廓被瓦岗旧将、先投窦建德又自强为汉东王的刘黑闼围在洺水城中,罗士信杀开一条血路救出王君廓,我方入城据守,成果城破被俘,刘黑闼劝降不成,将其杀害。

细看这六位瓦岗豪杰、唐朝建国元勋的东说念主生轨迹,我们就会发现一个道理:所谓的忠臣不事二主练习瞎掰八说念,一女不事二夫也不是贤惠遴荐——如果秦琼等东说念主一直帮着隋炀帝杨广或西魏王李密,那岂不成了麻叔谋之类的鹰犬爪牙?

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凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依。魏征是名士,李勣是名将,秦琼程咬金罗士信都是好汉,他们的一颦一笑,不受靡烂的忠君念念想不断,隋炀帝说鸭子身上能长出老鼠脑袋,他们确定不会偷懒耍滑,更不会流言欺天:民为贵,社稷次之,君为轻,水能载舟亦能覆舟,这个道理,李世民懂,秦琼也懂,至于魏征和王君廓懂不懂,那可就不好说了。

我们细看两唐书就会发现,凌烟阁二十四元勋中的郧国公张亮张亮是瓦岗军建树,陈国公侯君集侯君集却不曾加入瓦岗军,他从小就随着李世民混,临了又以谋反罪被杀。

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除了前边描画的秦琼、徐茂功等六位,可能还有一些曾是隋唐豪杰的大唐建国元勋名将被遗漏了:据您所知,还有哪些瓦岗旧将加入了唐军或其他势力并打出了威声?今天盘货的六位唐朝建国元勋,在您看来有几东说念主可谓忠臣,又有几位号称烈士?如果您与瓦岗豪杰活命在祛除期间,是舒坦作念一个济世匡时的良臣,仍是舒坦作念一个唯君王之命是从的“忠臣”?